حَديثُ [ابْنِ عَبَّاسٍ] (¬١): «لو قُلتُ: نَعَمْ لَوَجَبَتْ، ثم إذنْ لَا تَسْمَعُونَ … » الحديث.
وَسَكَتَ (¬٢) عنه، وهو حديث إنما ذكره النسائي هكذا:
حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأنا موسى بن سلمة، حدثنا عبد الجليل بن حميد، عن ابن شهاب، عن أبي سنان الدولي (¬٣)، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قام، فقال … الحديث.
= ترجمة رقم: (٣٦٩٩)، وحكى عن النسائي أنه قال فيه: «ليس به بأس» وأنه ذكره ابن حبان في الثقات، وزاد الحافظ في تهذيب التهذيب (٦/ ١٠٦) ترجمة رقم: (٢١٥) عن أحمد بن صالح المصري أنه قال فيه: «ثقة»، ولا يُعرف فيه جرح، ولذلك قال عنه الذهبي في الكاشف (٦١٣/ ١) ترجمة رقم: (٣٠٩٠): «صدوق».
وللحديث طرق أخرى عن الزهري، يصح بها الحديث، فقد أخرجه أبو داود في سننه، كتاب المناسك، باب فرض الحج (٢/ ١٣٩) الحديث رقم: (١٧٩)، وابن ماجه في سننه، كتاب المناسك، باب فرض الحج (٢/ ٩٦٣) الحديث رقم: (٢٨٨٦)، والإمام أحمد في مسنده (٥/ ٣٣١) الحديث رقم: (٣٣٠٣)، من طريق سفيان بن حسين، عن الزهري، به. وسفيان بن حسين: هو الواسطي، ثقة في غير الزهري كما في التقريب (ص ٢٤٤) ترجمة رقم: (٢٤٣٧).
وأخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب المناسك (١/ ٦٤٣) الحديث رقم: (١٧٢٨)، من طريق عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي، عن ابن شهاب، به. وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر صدوق كما في التقريب (ص ٣٣٩) ترجمة رقم: (٢٨٤٩)، وقال الحاكم: حديث صحيح.
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٤/ ١٥١) الحديث رقم: (٢٣٠٤)، من طريق سليمان بن كثير أبو داود الواسطي، و (٥/ ٤٥٨) الحديث رقم: (٣٥١٠)، من طريق محمد بن أبي حفصة، و (٥/ ٤٦٣ - ٤٦٤) الحديث رقم: (٣٥٢٠)، من طريق زمعة، ثلاثتهم، عن الزهري، به.
وللحديث شاهد صحيح من حديث أبي هريرة، قال: خَطَبَنا رسول الله ﷺ، فقال: «أَيُّها الناس، قد فَرَضَ الله عليكم الحَجَّ، فحُجُّوا»، الحديث، وفيه أنه ﷺ، قال: «لو قلتُ: نعم، لَوَجَبَتْ، ولَما استطعتم». أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الحج، باب فرض الحج مرة في العُمر (٢/ ٩٧٥) الحديث رقم: (١٣٣٧)، من حديث محمد بن زياد، عن أبي هريرة.
(¬١) في النسخة الخطية: «ابن مسعود»، وهو خطأ، والتصويب من بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٧١)، ومصادر التخريج السابقة.
(¬٢) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٢٧٥).
(¬٣) هو: يزيد بن أمية، وهو ثقة كما في التقريب (ص ٥٩٩) ترجمة رقم: (٧٦٨٧).
