له بأنه لا إله غيره" (¬١).
- قال ابن أبي زمنين (ت: ٣٩٩ هـ) ﵀: " ﴿لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى﴾ يقول: ولله الإخلاص والتوحيد؛ في تفسير قتادة" (¬٢).
- قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: ٤٢٧ هـ) ﵀: " ﴿وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى﴾، الصفة العليا، وهي التوحيد والإخلاص. وقال ابن عبّاس: ﴿مَثَلُ السَّوْءِ﴾: النار، ﴿الْمَثَلُ الْأَعْلَى﴾: شهادة أن لا إله إلاّ الله" (¬٣).
- قال مكي بن أبي طالب (ت: ٤٣٧ هـ) ﵀: " ﴿وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى﴾. أي: الأفضل والأكمل والأحسن وهو التوحيد" (¬٤).
- قال علي بن محمد الماوردي (ت: ٤٥٠ هـ) ﵀: " ﴿وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى﴾، فيه وجهان:
أحدهما: الصفة العليا بأنه خالق ورزاق وقادر ومُجازٍ.
الثاني: الإخلاص والتوحيد، قاله قتادة" (¬٥).
- قال الواحدي (ت: ٤٦٨ هـ) ﵀: " ﴿وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى﴾، الإخلاص