Lewati ke konten

Kitab: Limadzat Tauhid Awwalan · Pengarang: محمد بن خليفة التميمي

Baca halaman 585

  1. الفصل الثالث: مسميات التوحيد في النصوص الشرعية
  2. الاسم الثالث والثلاثون: ومن أسماء التوحيد "الزكاة"

إِلَى أَنْ تَزَكَّى (١٨)﴾ يعني: ألم يأن لك أن تسلم. ويقال: معناه هل ترغب في توحيد ربك، وتشهد أن لا إله إلا الله، وتزكي نفسك من الكفر، والشرك" (¬١).

قال تعالى: ﴿وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (٧٦)﴾ [طه: ٧٦].

- قال الكلبي (ت: ٢٠٤ هـ) ﵀: "يعني أعطى زكاة نفسه وقال: لا إله إلاّ الله" (¬٢).

- قال ابن أبي زمنين (ت: ٣٩٩ هـ) ﵀: "قوله: ﴿مَنْ تَزَكَّى﴾ أي: من آمن" (¬٣).

- قال أبو إسحاق أحمد الثعلبي (ت: ٤٢٧ هـ) ﵀: " ﴿وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى﴾ أي صلح، وقيل: تطهّر من الكفر والمعاصي" (¬٤).

- قال الواحدي (ت: ٤٦٨ هـ) ﵀: "قوله ﴿جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى﴾ تطهر من الشرك بقول لا إله إلا الله" (¬٥).

- قال القرطبي (ت: ٦٧١ هـ) ﵀: " ﴿وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى﴾ أي: من تطهر من الكفر والمعاصي" (¬٦).

Rujukan halaman ini: لماذا التوحيد أولا، ص 585 (SanadKitab #30148, hlm. urut 577)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.