Baca halaman 303

٢. أن المردان الحسان لا يصلح لهم الخروج والجلوس في الطرقات والحمامات بين الأجانب، لأن فيه فتنة للناس (¬١)، وهذا في الأماكن العامة فكيف لو كانت الخلوة بعيدة عن أنظار الناس!

٣. أن السلف ﵃ كانوا ينهون عن مجالسة المرد، من ذلك ما يأتي (¬٢):

• قال الحسن بن ذكوان (¬٣) - من أكابر السلف -: لا تجالسوا أولاد الأغنياء فإن لهم صورًا كصور العذارى، وهم أشدُّ فتنة من النساء.

• قال بعض التابعين (¬٤): ما أنا بأخوف على الشاب الناسك من سبع ضار من الغلام الأمرد يقعد إليه.

• وقال سفيان الثوري (¬٥) وبشر الحافي (¬٦): إن مع المرأة شيطانًا، ومع الحدث شيطانين.

• وقال بعضهم: ما سقط عبد من عين الله إلا ابتلاه الله بصحبة هؤلاء الأحداث.

• قياس الخلوة بالأمرد على الخلوة بالمرأة بجامع أن الخلوة فيهما محل فتنة متحققة قد يزينها الشيطان في الوقوع في المحرم (¬٧).

أدلة القول الثاني: يجوز الخلوة بالأمرد الحسن ممن يؤتمن عليه.

ويمكن أن يستدل على ذلك من المعقول:

١. أن نظر الرجل الورع إلى ابنه الحسن وابنته الحسنة وأمه الحسنة، فهذا لا يقترن به شهوة، فإن اقترنت به شهوة حرم، وكذلك الخلوة (¬٨).