من أنس بن مالك وعبد الله بن مغفل وابن عمر، وقال بعضهم: حدثني عمران بن حصين وسمع من عمرو بن تغلب، ويروى حكايات عن الحسن أنَّه سمع عائشة، وهي تقول: إنّ نبيكم ﷺ بريء ممن فرق دينه (¬١). وقال أبو حاتم: يصح للحسن سماع من أنس بن مالك وأبي برزة وأحمر صاحب النبيّ ﷺ وابن عمر وابن عمرو وابن تغلب، وقيل لأبي زرعة: الحسن لقى ابن عمر؟ قال: نعم. قال العلائي: وفي سنن أبي داود والنسائي روايته عن سعد بن عبادة (¬٢)، وهي مرسلة بلا شك؛ فإنَّه لم يدركه. وقال شعبة: سمعت قتادة يقول: ما شافه الحسن أحدًا من البدريين بالحديث، وقال الترمذي: لا نعرف له سماعًا من علي، وقد روى عنه حديث: "رفع القلم عن ثلاثة" (¬٣). وقد أدركه، ولكنَّا لا نعلم له سماعًا منه. وقال الدارقطني: لم يسمع الحسن من أبي بكرة، وله عنه في صحيح البخاري عدة أحاديث، منها قصة الكسوف (¬٤)، ومنها حديث: "زادك الله حرصًا ولا تعد" (¬٥)، وإن لم يكن فيها التصريح بالسماع، فالبخاري لا يكتفي بمجرد إمكان اللقاء، وغاية ما اعتل به الدارقطني أنّ الحسن روى أحاديث عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة (¬٦)، وذلك لا يمنع من سماعه منه
Kitab: At-Takmil 'ala Tuhfatit Tahshil · Pengarang: عبد الحكيم صالح
Baca Juz 1, halaman 152
Rujukan halaman ini: التكميل على تحفة التحصيل، ج 1، ص 152 (SanadKitab #30161, hlm. urut 148)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.