اسناده من تكلم فيه فيما علمت سوى ابن عياش وبه علل البيهقى الحديث في كتاب المعرفة فقال ينفرد به اسمعيل بن عياش وليس بالقوى انتهى كلامه وهذه العلة ضعيفة فان ابن عياش روى هذا الحديث عن شامى وهو عبيد الله الكلاعى وقد قال البيهقى في باب ترك الوضوء من الدم (ما روى ابن عياش عن الشاميين صحيح) فلا ادرى من اين حصل الضعف لهذا الاسناد" (الجوهر النقي ٢/ ٣٣٨).
٥٦٣ - ع: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (¬١): ولد في حياة النَّبِيّ ﷺ، قال ابن سعد: رآه ولم يحفظ عنه (¬٢).
قال المُراجع: وأما الصحبة لا تصح له فقد توفي عبد الرحمن بن الحارث في ١٤٣ هـ (مشاهير علماء الأمصار رقم ٤٤٥ وتقريب التهذيب رقم ٣٨٣٢).
٥٦٤ - ع: عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بَلْتَعة (¬٣): كذلك أيضًا، بل لا رؤية له (¬٤)، قلت: وقيل: إنّ له رؤية (¬٥). انتهى.
قال المُراجع: ويؤيد أن لعبد الرحمن بن حاطب رؤية وفاته في ٦٨ هـ