قال المُراجع: عبد الكريم مالك ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٢٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤١٥٤) وعليه فإدراكه محتمل لعبد الرحمن بن أبي ليلى المتوفي في ٨٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٩٩٣). إلا أن مالك أسقط مجاهداً من الإسناد، قال الشافعي "غلط مالك في هذا الحديث، الحفاظ حفظوه عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة" (السنن الكبرى للبيهقي ٥/ ٢٧٦ رقم ٩٧٩٥).
٦١٨ - ع: عبد الكريم بن أبي المُخَارق أبو أمية (¬١): أحد المتكلم فيهم، وقد روى عنه مالك، قال سفيان بن عيينة: لم يسمع أبو أمية من حسان بن بلال حديث التخليل؛ يعني: حديث عمّار في تخليل اللحية في الوضوء (¬٢)، وأما البخاري فنفي سماعه منه مطلقًا (¬٣).
قال المُراجع: القول أن عبد الكريم لم يسمع من حسان فيه نظر لأمورٍ:
الأول: على ضعفه فقد قال الذهبي "أخرج له البخاري تعليقا ومسلم متابعة وهذا يدل على أنه ليس بمطرح" (ميزان الاعتدال رقم ٥١٧٢)،
والثاني: صرح بأن حسان بن بلال حدثه فقد أخرج أبو يعلى في مسنده (٣/ ١٣٤ رقم ١٦٠٤) وقال: حدثنا هارون بن معروف وأبو خيثمة، قالا: حدثنا سفيان عن عبد الكريم أبى أمية أن حسان بن بلال المزنى حدثه: أنه رأى