في الثقات وروى عنه عبد الرحمن بن الغسيل وموسى بن يعقوب (تهذيب التهذيب ١/ ٣٤٦) وأخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ١٧١ رقم ٧٢٦٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وكذلك أبيه علي بن عبيد فهو حسن الحديث فقد ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٢٨٦) وابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه أسيد (تهذيب الكمال رقم ٤١٠٤) وأسيد حسن الحديث. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١/ ٥٠٨ رقم ٧٦٣) والحاكم في مستدركه (٤/ ١٧١ رقم ٧٢٦٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.
والراجح هو أسيد عن أبيه عن أبي أسيد ﵁. فمدا هذا الحديث على عبد الرحمن بن الغسيل وهو صدوق فيه لين (تقريب التهذيب رقم ٣٨٨٧) فقد رواه عن الفضل بن دكين (الأدب لابن أبي شيبة ١٩٠/ ١٣٢) ويونس بن محمد (مسند أحمد ٢٥/ ٤٥٧ رقم ١٦٠٥٩) وعبد الله بن إدريس (سنن ابن ماجه (٢/ ١٢٠٨ رقم ٣٦٦٤) وابن المبارك (صحيح ابن حبان ١/ ٥٠٨ رقم ٧٦٣) جميعاً عنه عن أسيد عن أبيه عن أبي أسيد ﵁. بينما رواه عبدان عنه عن أسيد بن علي عن عبيد الساعدي عن أبيه عن أبي أسيد (المستدرك ٤/ ١٧١ رقم ٧٢٦٠) فيشبه أن الاضطراب من ابن الغسيل، قال ابن مهدي "إنما يستدلُّ على حفظ المحدث إذا لم يختلف عليه الحفاظ" (الكفاية في علم الرواية: صفحة ٤٣٥).
٧٢٥ - ع: علي بن عدي بن ربيعة (¬١): قال ابن عبد البر: لا تصح له عندي