لم يسمع من قيس (¬١). انتهى. قلت: لم يذكر في التهذيب أنَّه أرسل عن أسامة، وإنَّما قال: روى عن أسامة بن زيد، وأسيد بن حضير مرسل، فتوهم العلائي عوده لهما وليس كذلك، وإنّما وهو عائد إلى أسيد بن حضير فقط، نعم الحديث الذي في سنن ابن ماجه من رواية التيمي عن أسامة لم يسنده إليه فليس بمتصل، وروى الطبراني من رواية محمد بن إبراهيم عن نعيم النحام حديثًا في قول المؤذن في المطر: ومن قعد فلا حرج، وقال ابن عبد البر في ترجمة نعيم: روى عن نافع ومحمد بن إبراهيم التيمي، وما أظنهما سمعا منه، نقلت ذلك من خط والدي، وقال: بل هو مقطوع به، فإنَّه توفي قديمًا إما في أجنادين أو في اليرموك على خلاف فيه، وذكر في التهذيب: أنَّه روى عن ابن عمر وابن عباس، وأنَّه يقال: إنَّ حديثه عنهما مرسل. وقال أبو حاتم: لم يسمع من معاوية، حكاه عنه ابنه في أوائل الصلاة من كتاب العلل (¬٢). انتهى. قال المُراجع: وكذلك قال ابن محرز "وسمعت يحيى وقيل له محمد بن ابراهيم بن الحارث لقى احدا من اصحاب النبي ﵊ فقال لم
Kitab: At-Takmil 'ala Tuhfatit Tahshil · Pengarang: عبد الحكيم صالح
Baca Juz 2, halaman 61
Rujukan halaman ini: التكميل على تحفة التحصيل، ج 2، ص 61 (SanadKitab #30161, hlm. urut 726)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.