قال المُراجع: مطرف بن طريف ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٤٣ هـ (تهذيب الكمال رقم ٦٠٠٠) وعليه فسماعه ممكن من:
أ. الحسن البصري المتوفي في ١١٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ١٢٢٧) فقد قال عبد الله بن أحمد بسند صحيح إلى مطرف عن الحسن في العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - برواية ابنه عبد الله (٣٧٤٦): قرأت على أبي حدثنا حماد بن خالد الخياط عن سفيان عن مطرف عن الحسن … "،
ب. والضحاك بن مزاحم المتوفي بعد ١٠٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٩٧٨) فقد أخرج سعيد بن منصور بسند صحيح في سننه (٦/ ٨٠ رقم ١٢٤٨) وقال: نا سفيان، عن مطرف، عن الضحاك … "،
ت. وإبراهيم النخعي المتوفي في ٩٦ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٧٠) فقد أخرج ابن أبي شيبة بسند صحيح له إلى إبراهيم في مصنفه (٣/ ٥٣٦ رقم ٤٧٧٣) وقال: حدثنا عبد الله بن إدريس عن مطرف عن إبراهيم … الحديث".
١٠٢٧ - المطلب بن عبد الله بن حنطب (¬١): قال أبو حاتم: عامة روايته مرسل، روى عن عبادة مرسل، لم يدركه، وعن أبي هريرة مرسل، وروى عن ابن عباس وابن عمر، لا ندري أنَّه سمع منهما شيئًا أم لا، لا يذكر الخبر، وقال مرة أخرى: نرى أنَّه لم يسمع من ابن عباس، وقال مرة: لم يدرك عائشة، وقال مرة أخرى: عامة حديثه مراسيل لم يدرك أحدًا من الصحابة إلا سهل بن سعد