Baca Juz 1, halaman 90 - Al-Muntaqa min Masmu'atidh…

المدينة؛ فلقيت بها أخي سالم بن عبد الله بن عمر؛ فحدثني عن أبيه عن جده

= «إتحاف البوصيري» (٨٢٦٢، ٨٢٦٣)، وابن عدي في «الكامل» (٢/ ١٤١ - ط علمية)، وأبو نعيم في «الحلية» (٢/ ٣١٨ - ط إحياء التراث)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٦/ ١٣٩ - ط دار الفكر)، وابن بشران في «الأمالي» (٦٠٧)، والسلمي في «طبقات الصوفية» (ص ١١٨)، والمصنف في الأحاديث المختارة (١٨٦ - ١٨٨) من طريق الأزهر بن سنان … . به.

وصرح أبو نعيم بتفرد (أزهر) به؛ وقد ضعفه الحافظ في «التقريب»!

وأما الذهبي؛ فقد قال في «الكاشف»: «ضُعْف»؛ يشير بذلك إلى تليين تضعيفه، تبعًا لابن عدي؛ إذ قال:

«وأحاديثه صالحة؛ ليست بالمنكرة جدًّا! وأرجو أنه لا بأس به».

وقال ابن معين وتبعه ابن حبان في «مجروحيه» -: «ليس بشيء»!

وقال العقيلي: «في حديثه وهم»!

أقول: إن الناظر في كلمات الأئمة ليخلص إلى أن العدل فيه هو ما اختاره الحافظان الذهبي وابن حجر من أنه يعتبر به عند المتابعة! وقد توبع من طرق؛ فأجود ذلك: ما أخرجه الطبراني في «الدعاء» (٧٩٣)، وأبو محمد الجوهري في «حديث أبي الفضل الزهري» (١٥٦)، ويعقوب بن شيبة في «مسنده المعلل» (قه/ ٤/ ب) من طريق أبي خالد الأحمر عن (¬١) المهاصر بن حبيب عن سالم … به.

قلت: إسناده جيد، رجاله رجال الجماعة؛ إلا (المهاصر)، وهو لا بأس به، كما في «الجرح» (٨/ ٤٤٠). وانظر «الصحيحة» (٣١٣٩).

وله متابعة؛ فأخرجه البخاري في «الكنى» (ص ٥٠/ ٤٣٠) - ومن طريقه أبو أحمد الحاكم في «الأسامي والكنى» (ق ٤/ ب): قال ضرار: حدثنا الدراوردي عن أبي عبد الله الفراء عن سالم … به نحوه.

قلت: وإسناده ضعيف؛ وفيه آفتان:

_________

(¬١) ووقع في حديث أبي الفضل الزهري: (ثنا)! وهو من تخاليط (أبي هشام الرفاعي)!

وبناء على هذا التفصيل؛ فقد تراجعت عن تجويد هذا الإسناد لذاته إلى تجويده لغيره، كما سيأتي!

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.