Baca Juz 1, halaman 96 - Al-Muntaqa min Masmu'atidh…

فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ!

بلغ (الرابعة عشرة) أنه ناشئ! وهذه قرائن قوية تقطع بصحة ما حكم به الإمامان ابن المديني وتلميذه يعقوب بن شيبة من الانقطاع بين (أبي خالد) و (مهاصر بن حبيب)؛ فليس بينهما لقاء ولا سماع، والمعاصرة الواقعة هنا لا تكفي في إمكان السماع»!

ثانيا: وأما كلامهم في نكارة الرواية؛ فلم يتفرد بها (أبو خالد) عن (مهاصر)، كما يشير إليه كلام المزي في «التحفة» (٨/ ٥٨)!

ثالثًا: وأما نكارة رواية (المهاصر) عن (سالم)؛ فقد روي من غير طريق (المهاصر)، كما تقدم في متابعتي (محمد بن واسع) و (الفَرَّاء)؛ فانتفت دعوى التفرُّد!

رابعا: أما أن الطرق ترجع إلى حديث (القهرمان) - والاستدلال بقول الدارقطني؛ فلا يصح! فلأنقل كلام الدارقطني كاملا ليظهر مراده؛ فقد جاء في «العلل» (١٠١):

«وسئل عن حديث سالم عن ابن عمر عن عمر عن النبي ﷺ .. [فذكره]؟ فقال:

هو حديث يرويه (عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير البصري - وكنيته: أبو يحيى) عن سالم ابن عبد الله بن عمر عن أبيه عن عمر:

واختلف عن (عمرو) في إسناده:

- رواه (حماد بن زيد) و (عمران بن مسلم المنقري) و (سماك بن عطية) و (حماد بن سلمة) وغيرهم عن (عمرو بن دينار) … هكذا!

- واختلف عن (هشام بن حسان):

فرواه عنه (عبد الله بن بكر السهمي)؛ فتابع (حماد بن زيد) ومن تابعه!

ورواه (فضيل بن عياض): عن هشام عن سالم عن أبيه … ولم يذكر (عمر)!

ورواه (سويد بن عبد العزيز): عن هشام عن عمرو عن ابن عمر عن عمر … موقوفًا؛ ولم يذكر فيه (سالمًا)!

ويشبه أن يكون الاضطراب فيه من (عمرو بن دينار)؛ لأنه ضعيف قليل الضبط!

وروي عن (المهاصر بن حبيب)، وعن (أبي عبد الله الفَرَّاءِ): عن سالم عن أبيه عن عمر … مرفوعًا.

وروي عن عمر بن محمد بن زيد قال: حدثني رجل من أهل (البصرة)؛ مولى قريش عن سالم …

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.