Baca Juz 4, halaman 1247 - Al-Muntaqa min Masmu'ati…

«صَاحِبُ الدَّيْنِ مَأْسُورٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ يَشْكُو إِلَى رَبِّهِ الْوَحْدَةَ».

٢ - جهالة حال -أو عين- (كثير)!

لكن صح الحديث بشواهده -دون قوله: «يشكو إلى ربه الوحدة»؛ وهذا البيان: أولا: عن (سمرة بن جندب)؛ أخرجه البخاري في «التاريخ» (٤/ ٢٠٤)، وأبو داود (٣٣٤١)، والنسائي في «الصغرى» (٧/ ٣١٥)، وفي «الكبرى» (٦٢٣٨ - ط الرسالة)، وأحمد (٢٠٢٣١، ٢٠٢٣٣ - ط الرسالة)، وابنه في «زوائده» (٢٠٢٣٤ - ط الرسالة)، والحاكم (٢/¬٢٦)، والدارقطني في «الأفراد» (٢١٨٩ - أطرافه)، والجصاص في «أحكام القرآن» (٢/ ٢٠٢)، والطبراني في «الكبير» (٦٧٥٥)، والخطيب في «تلخيص المتشابه» (٧٥٣ - ط علمية)، وعبد الرزاق (١٥٢٦٣)، والبيهقي (٦/¬٤٩)، والمزي في «تهذيبه» (ترجمة سمعان)، والمصنف هنا (برقم ١٠٩٧) من طرق عن سعيد بن مسروق الثوري عن الشعبي عن سمعان بن مُشَنَّجٍ … عنه … به.

قلت: وظاهر إسناده الحسن؛ لحال (سمعان)، كما في «التقريب»!

لكنه أُعِلَّ بالاختلاف على (الشعبي)؛ وذلك على أوجه:

الأول: هذا المذكور هنا!

الثاني: عنه عن (سمرة) - بإسقاط (سمعان)؛ أخرجه أحمد (٢٠١٢٤، ٢٠٢٣٢ - ط الرسالة)، والحاكم (٢/¬٢٥)، والدارقطني في «الأفراد» (٢١٩٢ - أطرافه)، والطبراني في «الكبير» (٦٧٥٠ - ٦٧٥٤)، وفي «الأوسط» (٣٠٤٦)، والطيالسي (٨٩١، ٨٩٢)، والبيهقي في «الكبرى» (٦/ ٧٦)، وفي «الشعب» (٥١٥٦ - ط الرشد)، وفي «إثبات عذاب القبر» (١٣٧)، والأصبهاني في «الترغيب» (١٣٣٥) بطرق عن الشعبي … به.

الثالث: عنه عن (جابر)؛ أخرجه البزار (١٣٣٩ - كشف الأستار): ثنا يوسف بن موسى: ثنا عبد الرحمن بن مَغْرَاءَ: ثنا مجالد عنه … به.

وقال: «هكذا رواه مجالد! ورواه إسماعيل عن الشعبي عن سمرة … ورواه سعيد بن مسروق عن الشعبي».

الرابع: عنه عن النبي ﷺ … مرسلًا؛ علقه النسائي في «الكبرى»!

قال عمر: والظاهر أن أصح الأوجه هو الثاني؛ فإنه مروي عن ثلاثة!

والوجه الثالث ظاهر الضعف والنكارة؛ فإن (مجالدًا) ضعيف سيما في (الشعبي)!

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.