مدرسة ابن السديد بقوص ونسخ بخطه كثيرا من الفقه واللغة والتصوف وكان ابن دقيق العيد ندبه فى تركته فرفع عليه فيها بعد موته شيء الى ابن جماعة فانكره ثم بلغه ان الفوى جلس مع الموقعين وذكر ان القاضى اذن له فى القعود (¬١) فانكره ايضا فتوجه الى قوص وولاه ابن السديد مدرسة الخاتونية (¬٢) ثم توجه الى اسوان فاكرمه قاضيها ثم تجرد مدة وكان فقيرا مدقعا ثم اقرأ شعث (¬٣) بن يوسف فاحسن عليه ابوه وكان له نظم حسن فمنه فيمن على انفه خال *
ان الذى برأ الحواجب صاغها … نونين فى وجه الحبيب بلطفه
فتنازع النونان نقطة حسنه … فاقرها ملك الجمال بانفه
ثم صحب محب الدين ناظر الجيش فولاه شهادة الكارم بعيذاب ثم شفع له عند القاضى جلال الدين القزوينى فاجازه بالافتاء وولاه قضاء فوة ثم نقله الى قضاء اسيوط ثم صرفه فتوجه من عيذاب الى الحج واراد دخول اليمن فمات هناك فى المحرم سنة ٧٤٠ قال للكمال جعفر كان جيد الذهن حاد القريحة مشاركا فى الفقه والاصول والعربية والادب كثير التواضع *
٢٢٨ - علي بن محمد بن ابى بكر بن ابى طالب الحموى ثم المصرى المعروف بابن مريم (¬٤) خال القاضى عزّ الدين ابن جماعة ولد بعد سنة ٦٦٠ وسمع من ابى عبد اللّه بن محمد (¬٥) بن حسان العامرى وحدث ومات بالقاهرة فى شعبان سنة ٧٤١ *