قِيْلَ: هُو الَّذِي يَدِبُّ بَيْنَ النَّاسِ بِالنَّمِيْمَةِ. يُقالُ لِلنَّمَّامِ: إِنَّهُ لَتَدِبُّ عَقَارِبُهُ (¬١).
وَفِي الحَدِيثِ: «نَهى عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ» (¬٢).
الدُّبَّاءُ: القَرْعَةُ تُؤْخَذُ فَتُخْرَطُ فِيها عَناقِيْدُ التَّمْرِ، وَيُدْفَنُ حَتَّى تَهْدِرَ ثُمَّ تَمُوْتُ، فَتُسْكِرُ، وَلَهَا ضَرَاوَةٌ تُسْرِعُ التَّغَيُّرَ (¬٣).
وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ: قِيْلَ لَهُ: «كَيْفَ تَصْنَعُوْنَ بِهَذِهِ الحُصُوْنِ؟ قَالَ: تُتَّخَذُ دَبَّاباتٌ فَيَدْخُلُ فِيهَا الرَّجُلُ، فَيَمْشِي فِيْهَا، فَيَحْفِرُ» (¬٤).
وَهِي جُلُوْدٌ تُخْرَزُ مُرَبَّعَةً يَدْخُلُ تَحْتها الرِّجالُ، وَيَقْرُبُوْنَ إِلَى جُدْرَانِ الحُصُوْنِ فَيَنْقُبُونها.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «اتَّبِعُوا دُبَّةَ قُرَيْشٍ، ولا تُفَارِقُوا الجَمَاعَةَ» (¬٥).
