وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ صاحِبَ الرُّوْمِ يُرِيْدُ أَنْ يَغْزُوَ بِلادَ الشَّامِ أَيَّام فِتْنَةِ صِفِّيْنَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: «يَحْلِفُ بِاللهِ لَئِنْ تَمَّمْتَ عَلى ما بَلَغَنِي مِنْ عَزْمِكَ لأصالِحَنَّ صاحِبي، وَلأَكُونَنَّ مُقَدَّمَتَهُ إِلَيْكَ، فَلَأَجْعَلَنَّ القُسْطَنْطِيْنِيَّةَ البَخْراءَ حُمَمَةً سَوْداءَ، وَلأَنْتَزِعَنَّكَ مِن المُلْكِ انْتِزاعَ الإِصْطَفْلِيْنَةِ (¬١)، وَلأرُدَّنَّكَ إِرِّيْسًا تَرْعَى الدَّوابِلَ» (¬٢).
الإِصْطَفْلِيْنُ: الجَزَرُ. لُغَةٌ شَامِيَّةٌ، والإِرِّيْسُ: الأَكَّارُ، والدَّوابِلُ: الخَنازِيْرُ (¬٣) وَقِيْلَ: الدَّوْبَلُ (¬٤) وَلَدُ الحِمارْ.
• (دبن) وَفِي حَدِيثِ عَامِرٍ (¬٥) (قالَ: «كَانَ جُنْدُبُ بنُ عامِرٍ) (¬٦) يُصَلِّي فِي الدِّبْنِ» (¬٧).
وَهِي حَظِيْرَةُ الغَنَمِ مِنْ قَصَبٍ، وَمِن الحِجارَةِ، وَهِي مِن الخَشَبَ: زَرْبٌ. قالَه الحَرْبِيُّ (¬٨).