المَوْسِمِ فَقَبِلُوهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِن بَنِي قُشَيْرٍ، فَقَالَ: بِئْسَ ما (¬١) صَنَعْتُمْ، عَمَدْتُمْ إلى دَحِيْقِ قَوْمٍ فَأَجَرْتُمُوْهُ» (¬٢).
الدَّحِيْقُ: الطَّرِيْدُ الْمُقْصَى، وَفِيْهِ أَنَّهُمْ قَالُوا لَهُ: «اعمِدْ لِطِيَّتِكَ» مَعْنَاهُ: امْضِ لِقَصْدِكَ، يُقالُ: مَضى فُلانٌ لِطَيَّتِهِ، أَيْ: لِنيَّتِهِ فِي وِجْهَتِهِ (¬٣).
• (دَحَلَ) فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: «إِنِّي رَجُلٌ مِصْرَادٌ (¬٤) أَفَأُدْخِلُ (¬٥) المِبْوَلَةَ مَعِيَ فِي البَيْتِ؟ فَقَالَ نَعَم (¬٦): وَادْحَلْ فِي الكِسْرِ» (¬٧).
ادْحَلْ: مَأْخُوْذٌ مِن الدَّحْلِ، وَهُوَ هُوَّةٌ تَكُوْنُ فِي الأَرْضِ، وَفِي أسَافِلِ الأَوْدِيَةِ فِيْهَا ضِيْقٌ، ثُمَّ تَتَّسِعُ (¬٨). يُقالُ: دَحَلْتُ فِيْهِ (¬٩) أدحَلُ، وَجَمْعُها أَدْحَالٌ وَدُحْلانٌ (¬١٠). شَبَّهَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَوانِبَ الخِباء بِذَلِكَ.