فَصْلُ الذَّالِ مع الباءِ
• (ذبب) فِي الحَدِيثِ أَنَّ وَائِلَ بنَ حُجْرٍ (¬١) قَالَ (¬٢): «أَتَيْتُهُ وَلِيَ شَعَرٌ طَوِيلٌ، فَلَمَّا رَآنِي ﵇ قَالَ: ذُبَابٌ ذُبَابٌ» (¬٣).
قَالَ بَعْضُهُم (¬٤): الذُّبابُ: الشَّؤْمُ، وَرَجُلٌ ذُبَابِيٌّ، أَيْ: مَشْئُومٌ. وَهُوَ الشَّرُّ أَيْضًا. قَالَ وَائِلٌ: «فَرَجَعْتُ، فَجَزَزْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِن الغَدِ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ، وَهَذَا أَحْسَنُ».
وَفِي الحَدِيثِ: «وَنَظَرَ إِلَى ذُبَابِهِ» (¬٥).
يَعْنِي: ذُبَابَ السَّيْفِ، وَهُوَ طَرَفُهُ الَّذِي يَضْرِبُ بِهِ، وَكَذَلِكَ ظُبَتُهُ.
وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ (¬٦): «سِرْتُ مَعَهُ ﵇ فِي غَزَاةٍ، وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ
