• (ربث) في حَدِيثِ عَلِيٍّ: «إِذا كانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ غَدَتِ الشَّيَاطِينُ براياتِها، فَيَأْخُذُوْنَ النَّاسَ بِالرَّبائِثِ، فَيُذَكِّرُوْنَهُمُ الحاجاتِ» (¬١).
(الرَّبائِثُ: جَمْعُ رَبِيثَةٍ: وَهِي كالعِلَّةِ تَعْرِضُ فَتَحْبِسُ الْمَرْءَ عَنْ حاجَتِهِ. يُقالُ: رَبَثْتُ الرَّجُلَ (¬٢) أَرْبُثُهُ رَبْثًا. وَالرِّبِّيْثى عَلَى وَزْنِ الهِجِّيْرى: ما يُخْدَعُ بِهِ الرَّجُلُ عَنْ حَظِّهِ) (¬٣).
• (ربح) في حَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ قالَ: «إِنَّ أَحَبَّ أَمْوالِي إِلَيَّ بَيْرُحاءُ (¬٤)، فقالَ ﵇: بَخٍ بَخْ (¬٥) ذلك مالٌ رابِحٌ» (¬٦).
أَيْ: ذُو رِبْحٍ كَقَوْلِهِمْ: ناصِبٌ، أَيْ: ذُو نَصَبٍ (¬٧)،
