وَفِي الحَدِيثِ: «مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعاهِدَةً لَم يَرِحْ (¬١) رائِحَةَ الجنَّةِ» (¬٢)
قالَ أَبُو عَمْروٍ: هُوَ مِنْ رِحْتُ أَرِيْحُ: إِذا وَجَدْتَ رِيْحَ الشَّيْءِ. قَالَ الكِسائِيُّ: لَمْ يُرِحْ مِنْ أَرَحْتُ الشَّيْءَ أُرِيْحُهُ. قَالَ الأَصْمَعِيُّ: لَا أَدْرِي مِن أَيِّهما هُوَ. قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وأُراها أَنا لَمْ يَرَحْ مِن رِحْتُ أَراحُ (¬٣). وَكُلُّ ذَلِكَ بِمَعْنَى وَجَدْتُ رِيْحَهُ. وَمَعْنَى الحَدِيثِ: لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الجَنَّةِ.
وَفِي الحَدِيثِ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ قَالَ: «إِنَّ أَحَبَّ مالِي إليّ بَيْرُحاءُ، فَقالَ ﵇: ذَلِكَ مالٌ رائِحٌ» (¬٤).
وهُوَ القَرِيْبُ الْمَسافَةِ الَّذِي يَرُوْحُ خَيْرُهُ. وَلَا يَعْزُبُ نَفْعُهُ (¬٥).
وَيُرْوى (¬٦): «مالٌ رابِحٌ». بِالبَاءِ وَقَدْ مَرَّ فِي بَابِهِ (¬٧).
