وَهُوَ السَّمِينُ - كَما ذَكَرْناهُ - (¬١).
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «شَيْطانُ المُؤْمِنِ شَاحِبٌ مَهْزُولٌ، وَشَيْطانُ الكافِرِ ساحٌّ» (¬٢). أَيْ: سَمِينٌ وافِرٌ.
• (سحر) فِي الحَدِيثِ: «إِنَّ مِنَ البَيانِ لَسِحْرًا» (¬٣).
أَيْ: مِنْ حُسْنِ البَيانِ مَا يَرُوقُ السَّامِعِينَ، وَيَصْرِفُ قُلُوبَهُمْ وَأَسْمَاعَهُمْ إِلَى قَبُولِ ما يَسْمَعُونَهُ، وَلَوْ (¬٤) لَمْ يَكُنْ لَهُ حَقِيقَةٌ، وَأَصْلُ الكَلِمَةِ مِنَ الصَّرْفِ، وَسُمِّيَ السِّحْرُ سِحْرًا؛ لأَنَّهُ مَصْرُوفٌ عَنْ وَجْهِهِ، أَوْ لأَنَّهُ يَصْرِفُ بَعْضَ الشَّيْءِ عَنْ حَقِيقَتِهِ، وَقِيلَ: مَعْنَى الحَدِيثِ: مِنَ البَيانِ ما يُكْتَسَبُ بِهِ مِنَ الإِثْمِ ما يَكْتَسِبُهُ السَّاحِرُ بِسِحْرِهِ، كَما قَالَ فِي الحَدِيثِ الآخَرِ: «وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ بِشَيْءٍ، فَإِنَّما (¬٥) أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ» (¬٦) بِنَاءً عَلَى بَيانِ إِيرادِ