وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: «لا يُقِرُّ رَجُلٌ أَنَّهُ وَطِئَ جارِيَتَهُ إِلَّا أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَها، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُمْسِكْها، وَمَنْ شاءَ فَلْيُسَمِّرْها» (¬١).
قالَ الأَصْمَعِيُّ: «أَعْرِفُ التَّشْمِيرَ بِالشِّينِ: وَهُوَ الإِرْسالُ، يُقالُ: شَمَّرْتُ السَّفِينَةَ، إِذا أَرْسَلْتَها، فَحُوِّلَتِ الشِّينُ إِلَى السِّينِ» (¬٢). قالَ أَبُو عُبَيْدٍ: «سَمِعْنَاهُ بِالشِّينِ، وَهُوَ كَثِيرٌ، وَبِالسِّينِ فِي هَذا الحَدِيثِ، وَوَجْهُهُ كَما قالَ: مِنَ التَّحْوِيلِ إِلَى السِّينِ، كَما قَالُوا: الرَّواسِيمُ، وَهِيَ فِي الأَصْلِ بِالشِّينِ، وَقَالُوا فِي العُطاسِ: شَمِّتْهُ وَسَمِّتْهُ» (¬٣).
وَفِي الحَدِيثِ: «فَإِذا عِنْدَهُ فاثُورٌ (¬٤) عَلَيْهِ خُبْزُ السَّمْراءِ» (¬٥).
يَعْنِي خُبْزَ الحِنْطَةِ.
