أَيْ: أَظْهَرُ وَأَطُوفُ بِاللَّيْلِ لا أَخافُ مِمَّنْ أَلْقَاهُ، فَأَنا مُسْتَيْقِظٌ وَمُتَيَقِّظٌ أَبَدًا، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ سَنَحَ، أَيْ: ظَهَرَ.
وَمِنْ رُباعِيِّهِ فِي حَدِيثِ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ مَرْوانَ: «أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ: إِنَّكَ لَسِنْحِفٌ» (¬١).
أَيْ: عَظِيمٌ طَوِيلٌ، وَهُوَ السِّنْحافُ أَيْضًا.
• (سنخ) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ خَيّاطًا دَعاهُ إِلَى طَعَامٍ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ إِهالَةً سَنِخَةً وَخُبْزَ شَعِيرٍ» (¬٢).
الإِهالَةُ: الدَّسَمُ ما كانَ، وَالسَّنِخَةُ: المُتَغَيِّرَةُ الرِّيحِ، يُقالُ: سَنِخَ الدُّهْنُ وَالطَّعَامُ وَزَنِخَ جَمِيعًا.
• (سند) وَفِي حَدِيثِ قَتْلِ (¬٣) ابْنِ أَبِي الحُقَيْقِ (¬٤): «أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ (¬٥)
