وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ لَهُ سَوْداءُ مُشَنَّعَةٌ» (¬١).
أَيْ: قَبِيحَةٌ، يُقالُ: امْرَأَةٌ شَنْعاءُ وَشَنِيعَةٌ وَمُشَنَّعَةٌ وَشَنِعَةٌ.
• (شنف) فِي حَدِيثِ إسلام أَبِي ذَرٍّ وَأَخِيهِ أُنَيْسٍ (¬٢)، حَيْثُ قَالَ لَهُ: «وَكُنْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَلَى حَذَرٍ، إِذَا طَلَبْتَ النَّبِيَّ ﷺ، فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ» (¬٣).
أَيْ: أَبْغَضُوهُ. وَالشَّنِفُ: الشَّانِئُ المُبْغِضُ.
• (شنق) في الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﵇ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي، فَحَلَّ شِناقَ القِرْبَةِ» (¬٤).
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ (¬٥): «هُوَ الخَيْطُ أَوِ السَّيْرُ الَّذِي تُعَلَّقُ بِهِ القِرْبَةُ عَلَى الوَتَدِ، يُقالُ مِنْهُ: أَشْنَقْتَها إِشْناقًا، إِذا عَلَّقْتَها». وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ الخَيْطُ الَّذِي يُشَدُّ بِهِ فَمُ القِرْبَةِ.
وَفِي الحَدِيثِ فِي ذِكْرِ الصَّدَقَةِ: «وَلا خِلاطَ وَلا وِراطَ وَلا شِناقَ» (¬٦).