وَمِنْ رُباعِيِّهِ فِي بَعْضِ الأَحادِيثِ: «لا تَنْكِحَنَّ شَهْبَرَةً» (¬١).
وَهِيَ العَجُوزُ الفانِيَةُ، يُقالُ: شَهْبَرَةٌ وَشَنَهْبَرَةٌ.
• (شهد) فِي الحَدِيثِ: «المَبْطُونُ شَهِيدٌ» (¬٢).
قِيلَ (¬٣): الشَّهِيدُ: الحَيُّ بِتَأْوِيلِ قَوْلِهِ: ﴿بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ (¬٤) فِي حَقِّ الشُّهَداءِ. وَقِيلَ (¬٥): سُمِّيَ شَهِيدًا؛ لأَنَّ اللهَ تَعَالَى وَالمَلائِكَةَ يَشْهَدُونَ لَهُ بِالجَنَّةِ، وَقِيلَ: سُمُّوا شُهداءَ؛ لأَنَّهُمْ مِمَّنْ يُسْتَشْهَدُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ القِيامَةِ عَلَى سَائِرِ الأُمَمِ الَّتِي تُكَذِّبُ أَنْبِيَاءَها.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ (¬٦)، أَنَّهُ قالَ: «لا صَلاةَ بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى يُرَى الشَّاهِدُ، قِيلَ: وَمَا الشَّاهِدُ؟. قالَ: النَّجْمُ» (¬٧).
وَصَلاةُ الشَّاهِدِ: صَلاةُ المَغْرِبِ (¬٨)، وَإِنَّمَا فُسِّرَ الشَّاهِدُ بِالنَّجْمِ؛