• (صلر) فِي حَدِيثِ عَمَّارٍ: «لا تَأْكُلُوا الصِّلَّوْرَ وَالأَنْقَلِيسَ» (¬١).
قالَ النَّضْرُ (¬٢): «هُما المارْماهِي» (¬٣).
• (صلع) فِي حَدِيثِ لُقْمانَ بْنِ عادٍ فِي صِفَةِ نَفْسِهِ: «وَقّاعٌ بِصُلَّعٍ» (¬٤).
قالَ بَعْضُهُمْ: الصُّلَّعُ: الحَجَرُ. وَقالَ الأَصْمَعِيُّ: «هُوَ المَوْضِعُ الَّذِي لا نَبْتَ (¬٥) فِيهِ، وَأَصْلُهُ مِنْ صَلَعِ الرَّأْسِ» (¬٦)، وَمَعْنَاهُ: إِنْ لَمْ أَرَ مَطْعَمًا (¬٧) فَأَقَعُ كَمَا يَقَعُ الطَّائِرُ بِالأَرْضِ الَّتِي لَا نَباتَ فِيهَا (¬٨) مُكْتَفِيًا بِهِ.
وَفِي الحَدِيثِ: «تَكُونُ كَذَا وَكَذَا ثُمَّ تَكُونُ جَبَرُوَّةٌ (¬٩) صَلْعاءُ» (¬١٠).
الصَّلْعاءُ هاهُنا: البارِزَةُ، كَالجَبَلِ الأَصْلَعِ، وَهُوَ البَارِزُ الأَمْلَسُ البَرّاقُ.
وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، أَنَّها قَالَتْ لِمُعاوِيَةَ عِنْدَ ادِّعَائِهِ زِيادًا: «رَكِبْتَ