وَالمَعْنَى: عَدَلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ لِيُشاوِرَ غَيْرَهُ.
وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: «صافَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ» (¬١).
وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمانَ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ، قَالَ عِنْدَ مَوْتِهِ:
«إِنْ بَنِيَّ صِبْيَةٌ صَيْفِيُّونْ … أَفْلَحَ مَنْ كَانَ لَهُ رِبْعِيُّونْ» (¬٢)
يُقالُ (¬٣): أَرْبَعَ الرَّجُلُ، إِذا وُلِدَ لَهُ فِي حَدَاثَةِ سِنِّهِ، وَوَلَدُهُ رِبْعِيُّونَ، وَأَصافَ، إِذا وُلِدَ لَهُ بَعْدَما كَبُرَ (¬٤)، وَوَلَدُهُ صَيْفِيُّونَ، وَأَصْلُهُ فِي نَتاجِ الإِبِلِ، وَذَلِكَ أَنَّ أَوَّلَ النَّتاجِ فِي الرَّبيعِ، وَالنّاقَةُ الَّتِي تُنْتَجُ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ مِرْبَاعٌ وَوَلَدُها الرُّبَعُ، وَيُقالُ: لِما يُنْتَجُ فِي آخِرِ وَقْتِ النَّتاجِ: الهُبَعُ.
وَكَانَ لِسُلَيْمَانَ أَوْلادٌ صِغَارٌ فَلَمْ يَسْتَخْلِفْهُمْ، وَاسْتَخْلَفَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ العَزِيزِ، وَكانَ (¬٥) النَّاسُ يَقُولُونَ: فَتَحَ بِخَيْرٍ؛ لأَنَّهُ أَحْسَنَ السِّيرَةَ بَعْدَ الوَلِيدِ وَرَدَّ المَظَالِمَ، ثُمَّ جَعَلَ الأَمْرَ إِلَى عُمَرَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ، فَقِيلَ: خَتَمَ بِخَيْرٍ (¬٦).
(آخِرُ بابِ الصّادِ) (¬٧)