اصْطَنَعَ» (¬١)، أَيْ: سَأَلَ أَنْ يُصْنَعَ لَهُ، وَمِثْلُهُ اكْتَتَبَ، أَيْ: سَأَلَ أَنْ يُكْتَبَ لَهُ.
• (ضرج) فِي الحَدِيثِ فِي كِتابِ وائِلِ بْنِ حُجْرٍ: «وَمَنْ زَنَى مِمْ ثَيِّبٍ فَضَرِّجُوهُ بِالأَضامِيمِ» (¬٢).
أَيْ: دَمُّوهُ (¬٣) وَاصْبَغُوهُ بِدَمِهِ بِالجَماهِيرِ مِنَ الحِجارَةِ، أَرادَ الرَّجْمَ.
• (ضرح) «الضُّراحُ بَيْتٌ فِي السَّماءِ» (¬٤).
وَيُقالُ: هُوَ البَيْتُ المَعْمُورُ. وَالضَّرِيحُ: القَبْرُ يُشَقُّ وَسَطُهُ، وَاللَّحْدُ فِي جانِبٍ.
• (ضرر) فِي الحَدِيثِ: «لا ضَرَرَ وَلا ضِرارَ فِي الإِسْلامِ» (¬٥).
مَعْنَى قَوْلِهِ: «لا ضَرَرَ»، أَيْ: لا يَضُرُّ الرَّجُلُ أَخاهُ فَيَنْقُصَ مِنْ حَقِّهِ شَيْئًا، وَهُوَ ضِدُّ النَّفْعِ، وَيَقَعُ مِنْ وَاحِدٍ.
وَقَوْلُهُ: «وَلا ضِرارَ»، أَيْ: لا يُجازِ أَخاهُ بِضَرَرٍ لَحِقَهُ مِنْهُ عَلَى طَرِيقِ المُكافَأَةِ، فَهَذا يَقَعُ مِنَ اثْنَيْنِ، وَلَكِنْ لِيَعْفُ عَنْهُ وَإِنْ أَصَابَهُ ضَرَرٌ