حَزْنٌ ضَرِسٌ وَلا سَهْلٌ دَهِسٌ» (¬١).
[حَزْنٌ ضَرِسٌ] (¬٢)، أَيْ: خَشِنٌ يَعْقِرُ القَوائِمَ. «وَلا سَهْلٌ دَهِسٌ»: وَهُوَ اللَّيِّنُ الَّذِي تَسُوخُ (¬٣) فِيهِ الأَرْجُلُ، وَكَانُوا بِأَوْطَاسٍ (¬٤).
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّهُ كَرِهَ الضَّرْسَ» (¬٥).
هُوَ صَمْتُ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، تَفْسِيرُ الحَدِيثِ. وَإِنَّما سُمِّيَ ضَرْسًا لأَنَّهُ إِطْباقُ الصّامِتِ فَمَهُ عَلَى الضِّرْسِ، وَأَصْلُهُ العَضُّ الشَّدِيدُ بِالأَضْراسِ.
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: «الزُّبَيْرُ ضَبِيسٌ ضَرِسٌ» (¬٦).
أَيْ: شَرِسٌ سَيِّءُ الخُلُقِ، وَالزَّعِرُ (¬٧) مِنَ النَّاسِ ضَرِسٌ أَيْضًا.