فصل الضاد مع العين
• (ضعف) فِي الحَدِيثِ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ: «وَمَنْ كانَ مُضْعِفًا» (¬١).
أَيْ: كَانَتْ دَابَّتُهُ ضَعِيفَةً، يُقالُ: أَضْعَفَ فَهُوَ مُضْعِفٌ، وَأَقْوَى إِذا كانَ بَعِيرُهُ قَوِيًّا.
وَقالَ عُمَرُ: «المُضْعِفُ أَمِيرٌ عَلَى أَصْحَابِهِ» (¬٢).
يُرِيدُ أَنَّ مَنْ كانَ بَعِيرُهُ ضَعِيفًا فَهُمْ يَسِيرُونَ بِسَيْرِهِ، وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ ﵇: «أَقْطَفُ القَوْمِ دابَّةً أَمِيرُهُمْ» (¬٣).
وَفِي مُقَطَّعاتِ الأَحادِيثِ: «اتَّقُوا اللهَ فِي الضَّعِيفَيْنِ» (¬٤)
أَرادَ بِهِما (¬٥) المَرْأَةَ وَالمَمْلُوكَ.
وَفِي حَدِيثِ إِسْلامِ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ مُسْتَتِرًا، وَمَا كَانَ يَعْرِفُ رَسُولَ اللهِ، وَكَانَ يَخافُ المُشْرِكِينَ أَنْ تَسْأَلَ عَنْهُ - فِي قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ - … قالَ: «فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ» (¬٦).