وَمِنْ ذَلِكَ ما رُوِيَ: «أَنَّهُ لَمّا قُتِلَ ذُو الثُّدَيَّةِ (¬١) ضَفَزَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ ضَفْزًا» (¬٢).
أَيْ: فَرَحًا بِقَتْلِ الكافِرِ. وَبَعْضُهُمْ يَرْوِي الحَدِيثَ الأَوَّلَ: «أَنَّهُ نَامَ حَتَّى سُمِعَ صَفِيرُهُ» (¬٣).
بِالصّادِ وَالفاءِ وَالرّاءِ: وَهُوَ الصَّوْتُ بِالشَّفَتَيْنِ - وَاللهُ أَعْلَمُ -.
• (ضفط) فِي حَدِيثِ عُمَرَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضَّفّاطَةِ» (¬٤).
يَعْنِي ضَعْفَ الرَّأْيِ وَالجَهْلَ، يُقالُ مِنْهُ: رَجُلٌ ضَفِيطٌ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ شَهِدَ نِكاحًا، قالَ: «فَأَيْنَ (¬٥) ضَفاطَتُكُمْ» (¬٦)؟.
يَعْنِي الدُّفَّ. وَالضَّفّاطُ: الأَحْمَقُ.