فصل الطاء مع الفاء
• (طفح) فِي الحَدِيثِ: «مَنْ قَالَ كَذَا وَكَذَا غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ طِفَاحُ الأَرْضِ ذُنُوبًا» (¬١).
أَيْ: مِلْؤُها، وَهُوَ (¬٢) أَنْ يَمْتَلِئَ حَتَّى يَطْفَحَ، وَمِنْهُ يُقالُ: سَكْرانُ طافِحٌ، أَيْ: مُمْتَلِئٌ مِنَ الشَّرابِ.
• (طفف) فِي الحَدِيثِ: «كُلُّكُمْ بَنُو آدَمَ طَفُّ الصَّاعِ لَمْ تَمْلَأْهُ» (¬٣).
هُوَ أَنْ يَقْرَبَ الإِناءُ مِنَ الامْتِلاءِ وَلَمْ يَمْلأهُ، وَمِنْهُ التَّطْفِيفُ فِي الكَيْلِ، وَهُوَ نُقْصانُهُ، يُقالُ مِنْهُ (¬٤): إِناءٌ طَفّانُ، إِذا لَمْ يُمْلأْ إِلَى شَفَتِهِ، وَمَعْناهُ: أَنَّ بَعْضَكُمْ قَرِيبٌ مِنْ بَعْضٍ، لَيْسَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ فَضْلٌ إِلَّا بِالتَّقْوَى، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ ﵇: «المُسْلِمُونَ تَتَكافَأُ دِماؤُهُمْ» (¬٥).
وَمِنْهُ الحَدِيثُ فِي سَبْقِ الخَيْلِ: «كُنْتُ فارِسًا فَسَبَقْتُ النَّاسَ طَفَّفَ بِي (¬٦) الفَرَسُ مَسْجِدَ بَنِي زُرَيْقٍ» (¬٧).