• (عور) وَفِي الحَدِيْثِ: «لمَّا اعْتَرَضَ أَبُو لَهَبٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ عِنْدَ إِظْهَارِهِ الدَّعْوَةَ، قَالَ لَهُ أَبُو طَالِبٍ: مَا أَنْتَ وَهَذَا يَا أَعْوَرُ» (¬١). أَبُو لَهَبٍ لم يَكُنْ أَعْوَرَ، بَلْ كَانَ جَمِيْلَ الوَجْهِ، وَلَكِنَّ العَرَبَ تَقُوْلُ لِمَنْ لَيْسَ لَهُ أَخٌ مِنْ أَبِيْهِ وَأُمِّهِ: أَعْوَرُ (¬٢)، وَقِيلَ: مَعْنَى قَوْلِ القَائِل (¬٣): يَا أَعْوَرُ، أَيْ: يَا رَدِيءُ؛ لأَنَّ العَرَبَ تَقُوْلُ للرَّدِيء مِنَ الْأُمُورِ والأَخْلَاقِ وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ: أَعْوَرُ، وَيُقَالُ (¬٤) لِلْكَلِمَةِ القَبِيحَةِ: عَوْرَاءُ.
- وَمِنْ ذَلِكَ فِي حَدِيْثِ عَائِشَةَ قَالَتْ: «يَتَوَضَّأُ أَحَدُكُمْ مِنَ الطَّعَامِ الطَّيِّبِ وَلَا يَتَوَضَّأُ مِنَ العَوْرَاءِ يَقُوْلُهَا» (¬٥).
العَوْرَاءُ: الكَلِمَةُ القَبِيحَةُ الزَّائِغَةُ عَنِ الرُّشْدِ (¬٦).
• (عوز) وَفِي حَدِيْثِ عُمَرَ: «أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ فِي حُلَّةٍ ثَمِينَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ بِذَنَبِ عَيْنِهِ كَالْكَارِهِ لَهُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَمَالَكَ مِعْوَزٌ؟ قَالَ (¬٧): بَلَى، فَلَبِسَهُ ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ¬ السَّلَامَ» (¬٨).