فصل الغين مع الثاء
• (غثث) وَفِي حَدِيْثِ أُمِّ زَرْعٍ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: «وَلَا تُغِثُّ طَعَامَنَا تَغْثِيثاً» (¬١).
أَيْ: لَا تُفْسِدُهُ، يُقَالُ: غَثَّ الطَّعَامُ يَغِثُّ وَأَغَثَّثْتُهُ، وَغَثَّ الكَلَامُ: إِذَا فَسَدَ.
- وَفِي حَدِيْثِ أُمِّ زَرْعٍ فِي قَوْلِ الْأَوْلَى مِنَ النِّسْوَةِ: «زَوْجِي كَلَحْمِ جَمَلٍ غَثٍّ» (¬٢).
أَيْ: مَهْزُوْلٍ «لَا سَمِيْنِ فَيُنْتَقَى» أَيْ: يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ النِّقْيُ، وَفِي رِوَايَةٍ: «فَيُنْتَقَلُ». أَيْ: يَنْقُلُهُ النَّاسُ إِلَى بُيُوتِهِم رَغْبَةً فِيْهِ، لَكِنَّهُم يَزْهَدُوْنَ فِيْهِ.
• (غثر) وَفِي حَدِيْثِ عُثْمَانَ أَنَّهُ لَمَّا تَنَكَّرَ لَهُ النَّاسُ قَالَ: «إِنَّ هَؤُلَاءِ رَعَاعٌ غَثَرَةٌ» (¬٣).
كَأَنَّهُ جَمْعُ غَاثِرِ، مِثْلُ كَافِرٍ وَكَفَرَةٍ.
قَالَ القُتَبِيُّ (¬٤): وَلَمْ أَسْمَعْ بِغَاثِرٍ وَإِنَّمَا هُوَ أَغْثَرُ، إِذَا كَانَ جَاهِلاً غَبِيّاً.