• (غرر) في الحديث: «المُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ» (¬١).
أَيْ: لَيْسَ بِذِي نُكْرٍ، بَلْ يَنْخَدِعُ لِلِيْنِهِ وَانْقِيَادِهِ، وَضِدُّ الغِرِّ الخَبُّ، يُقَالُ: فَتى غِرٌّ وَفَتَاةٌ غِرٌّ، والجَمْعُ أَغْرَارٌ وغِرَارٌ (¬٢).
- وَمِنْهُ حَدِيْثُ ظَبْيَانَ: «أَنَّ حِمْيَرَ مَلَكُوا مَعَاقِلَ الْأَرْضِ وَقَرَارَهَا، وَكُهُوْلَ النَّاسِ وَأَغْمَارَهَا، وَرُءُوسَ المُلُوكِ وغِرَارَهَا» (¬٣).
- وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّهُ جَعَلَ فِي الجَنِيْنِ غُرَّةً عَبْداً أَوْ أَمَةً» (¬٤).
قَالَ (¬٥) أَبُو عُبَيْدٍ (¬٦): الغُرَّةُ: اسْمٌ لِلْعَبْدِ وَالأَمَةِ. وَقِيلَ (¬٧): الغُرَّةُ عِنْدَ العَرَبِ أَنْفَسُ شَيْءٍ يُمْلَكُ.
وَعَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ العَلَاءِ: أَنَّ الغُرَّةَ لَا تَكُوْنُ إِلَّا الأَبْيَضَ مِنَ الرَّقِيقِ (¬٨).
