أَيْ: أَجْرًا يَتَقَدَّمُنَا حَتَّى نَرِدَ عَلَيْهِ.
- وَفِي الحَدِيْثِ: «أَنَّا وَالنَّبِيُّوْنَ فُرَّاطُ القَاصِفِينَ» (¬١).
أَيْ: مُتَقَدِّمُوْنَ فِي الشَّفَاعَةِ، وَقِيلَ: فُرَّاطٌ إِلَى (¬٢) الحَوْضِ.
- وَفِي حَدِيْثِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ: ﴿مُّفْرَطُونَ﴾ (¬٣) أَيْ: مَنْسِيِّونَ (¬٤)، يُقَالُ: أَفْرَطْتُهُ (¬٥) / إِفْرَاطًا وَفَرَّطْتُهُ تَفْرِيْطًا: إِذَا كَفَفْتَ عَنْهُ وأَمْهَلْتَهُ فِي كَلَام وَتَرَكْتَهُ. وَالإِفْرَاطُ: مُجَاوَزَةُ الحَدِّ، والتَّفْرِيطُ: التَّقْصِيرُ.
- وَفِي حَدِيْثِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِعَائِشَةَ: «إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَاكِ عَنِ الفُرْطَةِ فِي البِلَادِ» (¬٦).
قَالَ القُتَبِيُّ (¬٧): هِيَ التَّقَدُّمُ وَالسَّبْقُ، وَالفُرْطَةُ: اسْمٌ لِلْخُرُوجِ مِثْلُ غُرْفَةٍ وحُسْوَةٍ (¬٨).