فَصْلُ الفَاءِ مَعَ الطَّاءِ
• (فطأ) وَفِي حَدِيْثِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ ذَكَرَ مَقْتَلَ مُسَيْلِمَةَ، وَأَنَّهُ رَآهُ اصْفَرَ الوَجْهِ أَفْطَأَ الأَنْفِ» (¬١).
أَيْ: أَفْطَسَ الأَنْفِ، وَالفَطَأُ: الفَطَسُ.
• (فطر) فِي الحَدِيْثِ: «كُلُّ مَوْلُودٍ يُوْلَدُ عَلَى الفِطْرَةِ فَأَبَواهُ يَهْوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَحِّسَانِهِ» (¬٢).
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ المُبَارَكِ (¬٣): أَيْ عَلَى ابْتِدَاءِ الخِلْقَةِ الَّتِي عَلِمَهَا اللهُ - تَعَالَى - مُؤْمِنًا أَوْ كَافِرًا.
وَقِيْلَ (¬٤): عَلَى الخِلْقَةِ (الَّتِي فُطِرَ عَلَيْهَا فِي الرَّحِمِ مِنْ سَعَادَةٍ أَوْ شَقَاوَةٍ.
وَقِيْلَ: عَلَى الفِطْرَةِ) (¬٥) أَيْ: الوَقْتِ الَّذِي أَخْرَجَ الذُّرِّيَّةَ مِنْ صُلْبِ آدَمَ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، فَشَهِدُوا لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ، فَكُلُّ الخَلْقِ يَتَسَاوَوْنَ