فَادَ فَازْلَمَّ بِهِ شَأْوُ العَنَنْ» (¬١)
فَادَ: أَيْ مَاتَ.
• (فوز) وَفِي بَعْضِ (¬٢) رِوَايَاتِ حَدِيْثِ سَطِيحٍ: «فَازَ فَازْلَّم». يُقالُ: فَازَ وفَوَّزَ: إِذَا مَاتَ.
• (فوض) وَفِي حَدِيْثِ مُعَاوِيَةَ: «أَنَّهُ قَالَ لِدَغْفَلِ بِنِ حَنْظَلَةَ (¬٣): بِمَ ضَبَطْتَ مَا أَرَى؟ قَالَ: بِمُفَاوَضَةِ العُلَمَاءِ، قَالَ: وَمَاهِيَ؟ قَالَ: كُنْتُ إِذَا لَقِيْتُ عَالِماً أَخَذْتُ مَا عِنْدَهُ وَأَعْطَيْتُهُ مَا عِنْدِي» (¬٤).
المُفَاوَضَةُ، المُسَاوَمَةُ. وَمِنْهُ شَرِكَةُ المُفَاوَضَةِ؛ لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الشَّرِيكَيْنِ يُسَاوِي صَاحِبَهُ فِيْمَا يَسْتَفْيْدُهُ لَا يَنْفَرِدُ (¬٥) بِشَيْءٍ مِنْهُ.
• (فوظ) وَفِي حَدِيْثِ قَتْلِ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ بِخَيْبَرَ أَنَّهُمُ لَما قَتَلُوْهُ كَانَ قَوْمُهُ يَقُوْلُوْنَ: «فَاظَ وَإِلَهِ بَنِي إِسْرَائِيلَ» (¬٦).