• (قتل) في المَارِّ بَيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي: «فَادْفَعْهُ فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ» (¬١).
القِتَالُ بِمَعْنَى المُدَافَعَةِ، وَيُقَالُ: قَتَلْتُ الشَّرَابَ أَقْتُلُهُ: إِذَا دَفَعْتَ سَوْرَتَه بِالمَزْجِ، وَلَيْسَ كُلُّ قِتَالٍ بِمَعْنَى القَتْلِ، فَقَدْ يَكُونُ مُدَافَعَةُ المَارِّ (¬٢) شَتْماً أَوْ لَعْناً أَوْ دَفْعاً (¬٣).
- وَفِي الحَدِيثِ: «فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَلِيَحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلِيُرِحْ (¬٤) ذَبِيحَتَهُ (¬٥)».
هَذَا البِنَاءُ لِلْحَالَةِ وَللْهَيْئَةِ كَالجِلْسَةِ والقِعْدَةِ، وَمَعْنَاهُ مَا ذَكَرَهُ فِي عَقِبِهِ، مِنَ إِرْهَافِ النَّصْلِ، وَإِرَاحَةِ الحَيَوانِ.