كَالبَرْذَعَةِ (¬١) لِلْبَعِيْرِ. وَفِيْهِ لُغَةٌ أُخْرَى: قُرْطَانُ وَقُرْطَافٌ (¬٢) (¬٣)، وَمُتَيِّعٌ: تَصْغِيْرُ مَتَاعٍ، أَرَادَ: مَتَاعٌ يَسِيْرٌ.
- وَمِنْ رُبَاعِيهِ فِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ: ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ (¬٤) كَانَ
مُتَدَثِّراً فِي قَرْطَفٍ (¬٥). هُوَ القَطِيفَةُ، وَيُقَالُ لَهَا: المَنَامَةُ (¬٦) أَيْضاً.
• (قرظ) وَفِي الحَدِيثِ (¬٧): ذِكْرُ القَرَظِ (¬٨): وَهُوَ شَيْءٌ يُدْبَغُ بِهِ الأَدِيمُ، يُقَالُ: أَدِيمٌ مَقْرُوْظٌ. وَمِنْهُ يُقَالُ: سَعْدُ القَرَظِ (¬٩).
- وَفِي حَدِيثِ عَلِيٌّ ﵁: «لا مَلِيءٌ بِإِصْدَارِ مَا وَرَدَ عَلَيْهِ - أَيْ: لَيْسَ بِكَامِلٍ فِي الجَوَابِ عَمَّا يُسْأَلُ عَنْهُ - وَلَا هُوَ أَهْلٌ لِمَا قُرِّظَ بِهِ» (¬١٠).
