وَجْهِي، وَقِيلَ:/ القَشْعَةُ: مَا يَتَشَقَّقُ مِنْ يَابِسٍ الطِّيْنِ إِذَا نَشَّتِ الغُدْرَانُ وَجَفَّتْ، وَجَمْعُها: قِشَعٌ (¬١) (¬٢).
• (قَشَمَ) وَفِي الحَدِيثِ: «إِذَا جَاءَ الْمُتَقَاضِي بِالصَّدَقَةِ، قَالَ لَهُ: أَصَابَ الثَّمَرَ القُشَامُ» (¬٣).
وَهُوَ أَنْ يَنْتَقِضَ ثَمَرُ النَّخِيْلِ قَبْلَ أَنْ يَصِيْرَ بَلَحاً (¬٤).
• (قَشْو) وفي حَدِيثِ قَيْلَةَ: «وَمَعَهُ عُسَيِّبُ نَخْلَةِ مَقْشُوٌ عَنْهُ خُوصُهُ» (¬٥).
يُقَالُ: قَشَوْتُ العُوْدَ: إِذَا قَشَرْتَهُ.
- وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ: «أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ لِيَاءَ مُقَشَّى» (¬٦) أَيْ: مَقْشُوْراً.
