القُنُوْتُ: هُوَ القِيَامُ بَعْدَ الرُّكُوعِ أَوْ قَبْلَهُ، وَهُوَ عَلَى مَعَانٍ قَدْ تَكُوْنَ بِمَعْنَى القِيَامِ.
- وَمِنْهُ الحَديثُ: «أَفْضَلُ الصَّلَاةِ طُولُ القُنُوْتِ» (¬١).
أَيْ: القِيَامِ.
وَقَدْ يَكُوْنُ بِمَعْنَى الصَّلَاةِ كُلِّهَا، لِمَا جاء (¬٢) فِي (¬٣) الحَديثِ الآخَرِ: «مَثَلُ المُجَاهِدِ كَمَثَلِ القَانِتِ الصَّائِم» (¬٤) أَي: المُصَلِّي.
وَقَدْ يَكُوْنُ بِمَعْنَى السُّكُوْتِ وَالإِمْسَاكِ عَنِ الكَلَامِ، لِمَا فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ (¬٥) أَنَّهُ قَالَ: «كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاةِ حَتَّى نَزَلَتْ ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ
