فصل الكاف مع الياء
• (كيد) في الحديث: «دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ (¬١) وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ» (¬٢).
أي: يَجُودُ بِها.
وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ العاصِ: «أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: إِنَّكَ فِي هَذِهِ البَلاغَةِ وَالنَّصَاعَةِ وَالرَّأْيِ الفاضِلِ كُنْتَ تَأْتِي حَجَرًا فَتَعْبُدُهُ؟ فَقَالَ: وَاللهِ لَقَدْ كُنْتُ أُجَالِسُ أَقْوَامًا تَزِنُ حُلُومُهُمُ الجِبَالَ الرَّواسِيَ، وَلَكِنْ مَا قَوْلُكَ فِي عُقُول كادَها خالِقُها؟ (¬٣).
أَيْ: مَنَعَها خالِقُها، وَهُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ: كِدْتُ الرَّجُلَ: إِذا أَرَدْتَهُ بِسُوءٍ.
وَلِلْكَيْدِ مَعانٍ، مِنْها: التَّدْبِيرُ، وَالكَيْدُ: الحَرْبُ.
وَمِنْهُ الحَدِيثُ: «أَنهُ خَرَجَ فِي غَزْوَةٍ فَسَارَ حَتَّى بَلَغَ مَوْضِعَ كَذا، ثُمَّ رَجَعَ وَلَمْ يَلْقَ كَيْدًا» (¬٤).
وَالكَيْدُ: القَيْءُ. وَمِنْهُ حَدِيثُ الحَسَنِ: «إِذا بَلَغَ الصَّائِمُ الكَيْدَ أَفْطَرَ» (¬٥). وَالكَيْدُ: الحَيْضُ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبّاسٍ: «أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى جَوَارٍ قَدْ كِدْنَ فِي الطَّرِيقِ