• (لأل) في صِفَتِهِ ﵇: "كَانَ يَتَلأْلأُ تَلأْلُؤَ القَمَرِ" (¬١).
أَيْ: يَلْمَعُ وَيُشْرِقُ. وَقِيلَ: هُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ. قَالَ الفَرَّاءُ: سَمِعْتُ العَرَبَ تَقُولُ لِصَاحِبِ اللُّؤْلُؤِ: لآَّلٌ عَلَى مِثالِ (لَعّالٌ)، وَالقِيَاسُ (لآَّءٌ) عَلَى مِثالِ: (لَعَّاءٌ) (¬٢).
• (لأو) فِي الحَدِيثِ: "مَنْ صَبَرَ عَلَى لأْوَاءِ (¬٣) المَدِينَةِ فَلَهُ كَذَا" (¬٤).
اللأْوَاءُ: شِدَّةُ الضِّيقِ.
• (لأي) فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: "يُوشِكُ أَنْ يَجِيءَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مِنْ صِفَتِهِمْ كَذَا وَكَذَا، حَتَّى يُلْحِقُوا الزَّرْعَ بِالزَّرْعِ، وَالضَّرْعَ بِالضَّرْعِ - أَرَادَ فِي الإِهْلاكِ-، الرّاوِيَةُ يَوْمَئِذٍ يُسْتَقَى عَلَيْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ لاءٍ وَشَاءٍ" (¬٥).
هَكَذَا (¬٦) يَرْوِيهِ المُحَدِّثُونَ (لاءٍ) عَلَى وَزْنِ (مَاءٍ). قَالَ القُتَيْبِيُّ: وَهُوَ غَلَطٌ، وَإِنَّمَا هُوَ (الآءُ) عَلَى وَزْنِ (العاءُ)، وَهِيَ الثِّيرانُ، واحِدُهَا: (لأيً) عَلَى وَزْنِ (لَعًا) مَقْصُورٌ، مِثْلُ (قَفًا) وَ (أَقْفَاءٌ). وَمَعْنَاهُ: بَعِيرٌ يُسْتَقَى عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنَ اقْتِنَاءِ البَقَرِ وَالغَنَمِ؛ لأَنَّهُمْ يُهْلِكُونَ ذَلِكَ.