أَيْ: وَرِمَ، مَأْخُوذٌ مِنْ نِفَارِ الشَّيْءِ مِنَ (¬١) الشَّيْءِ، وَهُوَ تَجَافِيهِ عَنْهُ.
وَفِي الحَدِيثِ: «يَسِّرا وَلَا تُعَسِّرا وَلَا تُنَفِّرا (¬٢)» (¬٣).
أَيْ: لَا تُخِيفا النَّاسَ بِمَا يَحْمِلُهُمْ عَلَى النِّفارِ.
وَفِي حَدِيثِ غَزْوَانَ: «أَنَّهُ لَطَمَ عَيْنَهُ (¬٤) فَنَفَرَتْ» (¬٥).
أَيْ: وَرِمَتْ.
وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ ﷺ شَرَطَ لِبَعْضِ مَنْ أَقْطَعَهُ شَيْئًا أَنْ لَا يُنَفَّرَ مَالُهُ» (¬٦).
أَيْ: لَا يُزْجَرَ مَا يَرْعَى مِنْ مَالِهِ عَنِ الرَّعْيِ وَلَا يُنَفَّرَ.
• (نفس) فِي الحَدِيثِ: «أَجِدُ نَفَسَ رَبِّكُمْ مِنْ قِبَلِ اليَمَنِ» (¬٧).
قِيلَ: أَرَادَ بِذَلِكَ أَنَّ الأَنْصَارَ كَانُوا مِنَ اليَمَنِ، وَأَنَّ اللهَ نَفَّسَ عَنْهُ الكَرْبَ بِهِمْ، يُقَالُ مِنْهُ: أَنْتَ فِي نَفَسٍ مِنْ أَمْرِكَ، أَيْ: سَعَةٍ.