فصل النون مع الكاف
• (نكب) فِي الحَدِيثِ: «نَكِّبُوا عَنِ الطَّعَامِ - يَعْنِي: ذَوَاتِ اللَّبَنِ مِنَ الأَنْعَامِ -، وَلَا تَأْخُذُوا مِنْ حَزَراتِ المُسْلِمِينَ» (¬١).
أَيْ: مِنْ خِيارِ أَمْوَالِهِمْ. قَالَ ذَلِكَ لِلسُّعَاةِ عَلَى الصَّدَقَاتِ.
وَفِي حَدِيثِ يَوْمِ الشُّورَى: «قَالَ سَعْدٌ: إِنِّي نَكَبْتُ قَرَنِي فَأَخَذْتُ سَهْمِيَ الفالِجَ» (¬٢).
أَرادَ: كَبَبْتُ كِنانَتِي. وَالقَرَنُ: الجُعْبَةُ مِنْ جُلُودٍ، يُقالُ: نَكَبَ فُلانٌ كنانَتَهُ: إِذا كَبَّها فَنَثَرَ ما فِيها مِنَ السِّهامِ.
وَفِي خُطْبَةِ الحَجّاجِ: «إِنَّ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ نَكَبَ كِنَانَتَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ» (¬٣).
أَيْ: كَبَّها، «فَعَجَمَ عِيدانَها»، أَي: اخْتَبَرَ سِهامَها، «فَوَجَدَنِي أَمَرَّهُمْ وَأَصْلَبَهُمْ»، يُقالُ: عَجَمْتُ العُودَ: إِذا عَضِضْتَهُ لِتَنْظُرَ أهُوَ صُلْبٌ أَمْ خَوّارٌ؟.
• (نكت) في حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «أَنَّهُ سَقْسَقَ (¬٤) عَلَى رَأْسِهِ عُصْفُورٌ فَقَذَفَ ذا بَطْنِهِ عَلَيْهِ فَنَكَتَهُ بِيَدِهِ» (¬٥).
أَيْ: رَمَى بِهِ الأَرْضَ.