• (بزع) (¬١) وفي الحديث: «دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَمَرَرْتُ بِقَصْرٍ مُشَيَّدٍ بَزِيعٍ» (¬٢).
أَيْ ظَرِيفٍ، شَبَّهَ الْقَصْرَ فِي حُسْنِهِ وَكَمَالِهِ بِالظَّرِيفِ مِنَ النَّاسِ.
• (بزق) في حديث أنس (¬٣): «أَتَيْنَا أَهْلَ خَيْبَرَ حِينَ بَزَقَتِ الشَّمْسُ» (¬٤)، هكذا الرِّوَايَةُ يقال: بَزَقَتِ [الشَّمْسُ] وَبَزَغَتْ.
• (بزل) في حديث زيد «أَنَّهُ قَضَى فِي الْبَازِلَةِ بِثَلَاثَةِ أَبْعِرَةٍ» (¬٥).
الْبَازِلَةُ فِي الشِّجَاجِ: هِيَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا الْمُتَلَاحِمَةَ؛ لأَنَّهَا تَبْزُلُ اللَّحْمَ: أَيْ تَشُقُّهُ وَمِنْ هَذَا بُزُولُ نَابِ الْبَعِيرِ، وَهُوَ: طُلُوعُهُ أَوَّلَ مَا يَفْطُرُ.
ومنه في حديث علي ﵁ أَنَّهُ قَالَ فِي مُبَارَزَتِهِ:
بَازِلُ عَامَيْنِ حَديثٌ سِنِّي … سَنَحْنَحُ اللَّيْلِ كَأَنِّي جِنِّي (¬٦)
