• (نهز) في حَدِيثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ قالَ: مَنْ أَتَى هَذا البَيْتَ لا يَنْهَزُهُ إِلَيْهِ غَيْرُهُ رَجَعَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ» (¬١).
قَوْلُهُ: «يَنْهَزُهُ»، أَيْ: يَدْفَعُهُ، يُقالُ: نَهَزْتُ الرَّجُلَ وَلَهَزْتُهُ وَهَمَزْتُهُ: إذا دَفَعْتَهُ وَوَهَزْتُهُ أَيْضًا.
قال مَجْمَعُ بْنُ جَارِيَةَ (¬٢): «إِذِ النَّاسُ يَنْهَزُونَ (¬٣) الأَباعِرَ» (¬٤).
أَيْ: يَحُثُّونَها وَيَدْفَعُونَها. أَرادَ عُمَرُ: أَنَّ مَنْ حَجَّ لَا يَنْوِي غَيْرَهُ بِلا تِجارَةٍ وَلا حاجَةٍ أُخْرَى، رَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ.
وَفِي الحَدِيثِ: «وَكانَ المالُ نَهْزَ عَشْرَةِ آلافٍ» (¬٥).
أَيْ: قَرِيبًا مِنْ عَشْرَةِ آلافٍ، وَمِنْهُ: نَاهَزَ الحُلُمَ: إِذا قَارَبَهُ.
وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «وَسَيَجِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ قَدْ مَلأَتْ عِكْمَها مِنْ وَبَرِ الإِبِلِ، فَلْيُناهِزْهَا فَلْيَقْتَطِعْ، فَلْيُرْسِلْ إِلَى جَارِهِ الَّذِي لا وَبَرَ لَهُ» (¬٦).
العِكْمُ: ما جُمِعَ مِنَ المَتاعِ وَشُدَّ. وَقَوْلُهُ: «فَلْيُناهِزْها»، أَيْ: