وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: «لَمَّا قُتِلَ أَبُوهُ، قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أَكْشِفَ عَنْ وَجْهِهِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَنْظُرُ إِلَيَّ فَلا يَزَعُنِي» (¬١).
أَيْ: لا يَزْجُرُنِي.
• (وزغ) وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ مَرَّ بِالحَكَمِ بْنِ العاصِ (¬٢) أَبِي مَرْوانَ (¬٣)، فَجَعَلَ يَغْمِزُ بِالنَّبِيِّ ﷺ وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِهِ وَزَغًا، فَرَجَفَ مَكَانَهُ» (¬٤).
الوَزَغُ: الاِرْتِعاشُ، وَأَصْلُهُ: مِنْ تَوْزِيغِ الجَنِينِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، وَهُوَ حَرَكَتُهُ، يُقالُ: وَزَغَ الجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، وَأَوْزَغَتِ النَّاقَةُ: إِذا رَمَتْ بِبَوْلِها شَيْئًا شَيْئًا. وَمِنْهُ قِيلَ لِسامٍ أَبْرَصَ: وَزَغٌ؛ لِخِفَّتِهِ وَسُرْعَةِ حَرَكَتِهِ.
وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَوْزاغِ» (¬٥).