قَوْلُهُ: «هَبِلَتْهُ أُمُّهُ»، لَفْظُهُ لَفْظُ الدُّعَاءِ عَلَيْهِ، وَمَعْنَاهُ: المَدْحُ وَالتَّقْرِيظُ، أَوِ الحَضُّ وَالتَّحْرِيضُ. وَقَوْلُهُ: «لَقَدْ أَذْكَرَتْ بِهِ»، أَيْ: جاءَتْ بِهِ ذَكَرًا مِنَ الرِّجَالِ شَهْمًا.
• (هبنقع) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ جَارِيَةً سَوْداءَ كَانَتْ تُرَقِّصُ صَبِيًّا لَهَا وَتَقُولُ:
. . . . . . . . . . . . . … وَيَجْلِسُ الهَبَنْقَعَهْ (¬١)
وَهِيَ أَنْ يُقْعِيَ، [وَيَضُمَّ فَخِذَيْهِ، وَيَفْتَحَ رِجْلَيْهِ] (¬٢).
• (هبو) وَفِي الحَدِيثِ: «صُومُوا وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ حالَ بَيْنَكُمْ سَحابٌ، أَوْ هَبْوَةٌ، فَأَكْمِلُوا العِدَّةَ» (¬٣).
يَعْنِي: الغَبَرَةَ تَحُولُ دُونَ الهِلالِ، وَكُلُّ غَبَرَةٍ هَبْوَةٌ، وَيُقالُ: هَبا الغُبارُ يَهْبُو هَبْوًا، وَأَهْباهُ غَيْرُهُ يُهْبِيهِ.
• (هبي) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرِو أَقْبَلَ يَتَهَبَّى (كَأَنَّهُ جَمَلٌ آدَمُ» (¬٤).